jueves, 25 de junio de 2015

Gayatri Mantra 2° Parte



Significado del mantra

Compilado por el sabio Vismamitri, las palabras del mantra tienen la siguiente significación (1):

BHUR: representa el plano físico

BHUWAH: el plano astral

SWAH: el plano celestial

TAT: la trascendencia

SAVITUR: el absoluto

VARENYAM: aquel que debe ser venerado

BHARGO: aquel que destruye los pecados

DEVASYA: el resplandeciente o brillante en la esencia de la sabiduría.

La primer serie de palabras del mantra son diferentes nombres divinos y la palabra DHIMAHI significa “práctica” o “meditación”. La última frase del mantra (DHIYO YO NAH PRACHODAYAT) es una súplica por la iluminación.”

EL texto no presenta referencia autoral. Traducción y edición son mías.

María de la Cruz Rojo


Notas

(1)    Nosotros agregamos enfáticamente: “la siguiente significación posible dado que el sánscrito, como el resto de las lenguas antiguas, están sujetas a interpretación en su transliteración o bien guardan más de un significado, basados o ajustados, por ejemplo, a contexto o situación de uso.

jueves, 18 de junio de 2015

Gayatri Mantra- 1ª Parte

OM BHUR BHUWAH SWAHA

TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA DHIMAHI

DHIYO YO NAH PRACHODAYAT



“MEDITEMOS EN LA GLORIA DEL ABSOLUTO

CREADOR DEL UNIVERSO Y ÚNICO MERECEDOR DE NUESTRA ADORACIÓN

PORTADOR DE LA SABIDURIA Y DE LA LUZ,

DESTRUCTOR DEL PECADO Y DE LA IGNORANCIA

QUE ÉL ILUMINE NUESTRA ESENCIA.”



"El Gayatri es uno de los mantras que, mediante la energía solar, puede renovar nuestro metabolismo por completo. Fue creado para recibir las vibraciones solares que nos traen vigor y entusiasmo y, por ser un mantra de la era de los Vedas, acumuló tanta fuerza vibratoria que produce efecto en poquísimo tiempo, iluminando a través de una nueva comprensión.

El mantra Gayatri también es llamado “Madre de los Vedas”, pues, al practicarlo (vocalizarlo) nacen inmediatamente los frutos de la sabiduría interior y exterior, además de ser destruidos los karmas negativos de existencias anteriores. (…) Puede ser repetido mentalmente en cualquier lugar y situación, sea caminando, trabajando o estudiando."


El texto citado no cuenta con la referencia de autoría.

La traducción y edición son mías.


María de la Cruz Rojo


jueves, 11 de junio de 2015

Surya Namaskar – Saludo al Sol

“El Surya Namaskar es una poderosa herramienta usada en Yoga porque combina movimiento, respiración y concentración.

Sus doce movimientos reflejando la secuencia rítmica del universo producen compresión, estiramiento, masaje y tonificación en todos los músculos, órganos vitales y sistemas orgánicos, debido a la sabia alternancia de los movimientos de retroflexiones y anteflexiones.

La interacción de ésta maravillosa secuencia con los sistemas orgánicos son:

· En el sistema respiratorio, restablece el ritmo de la respiración. Oxigena células y tejidos del cuerpo y el cerebro.

· En el sistema circulatorio aumenta la actividad cardíaca sin tensión, eliminando la materia tóxica e introduciendo oxígeno y nutrientes en las células, también los músculos cardíacos, vasos sanguíneos y arterias coronarias son fortalecidos, reduciendo así la posibilidad de ataque cardíaco.

· En el sistema digestivo, los movimientos de compresión y estiramiento estimulan los jugos digestivos, eliminando desórdenes como constipación, gases y mala digestión.

· En el sistema urinario fortalece las actividades de riñones y vejiga.

· En el sistema nervioso actúa fuertemente sobre los plexos nerviosos y la columna vertebral es sistemáticamente irrigada y masajeada. Produce equilibrio en la actuación de los sistemas nervioso simpático y parasimpático, estimulando consecuentemente el hipotálamo y los centros cerebrales.

· En el sistema glandular ocurre una estimulación en todas las glándulas, favoreciendo y normalizando las funciones hormonales.


Texto de la Profesora María Laura García Packer.
La traducción es mía.


María de la Cruz Rojo

viernes, 5 de junio de 2015

Indian Fashion Designers – Bibhu Mohapatra



En ésta entrega de la saga “diseñadores indios”, hemos elegido a Bibhu Mohapatra, por sus maravillosas creaciones y por un curriculum que lo muestra nacido para el mundo del diseño. Natural de Orissa, Mohapatra, luego de obtener su master en economía, se muda a New York para volcarse a su sueño: el diseño de modas, para ello cursa sus estudios en el Fashion Institute of Tecnologhy (1996). Mientras cursaba en el FIT, fue llamado para participar como diseñador asistente para Halston (1998). Un año más tarde, fue convocado para “rejuvenecer” el estilo de J. Mendel, dónde ocupó el cargo de Diseñador General, refrescando J. Mendel a partir, entre otras, del RTW. Aquí permaneció hasta el 2008, momento en que resigna su contrato para lanzar su propia marca. Así nace la firma con su propio nombre, dedicada al ready to wear y alta costura. Comenzó con sus galardones en la época del FIT, obteniendo en 1997 el premio otorgado por la institución al Best Evening Wear Designer of theYear; en el 2010 recibe el “Young Innovator Award”, del National Arts Club, en el mismo año fue elegido miembro del CFDA y en el 2011 recibió el Ecco Domani Fashion Foundation.

¿Pero qué es lo que hace de Mohapatra un diseñador tan destacado? Creemos que se trata de una particular combinación de raíces y estilo. Si bien los diseñadores indios destacan por el uso del bordado y el color, más allá de lo tradicional, Mohapatra toma ambos para resignificarlos en una visión moderna, casi futurista, haciendo de esto un culto al cuerpo femenino a través de cinturas ceñidas, algunos textiles etéreos, estampas perfectas y superposiciones (tal vez tomadas de los trajes tradicionales de su tierra natal) pero adaptados a sus creaciones urbanas. Un tándem genial que le funciona a la perfección. Lo ha demostrado una vez más en la colección Fall 2014, de paleta sobria (marrones, negros, grises, plateados, peltre, celeste pastel, verde musgo y algo de burdeos) con un impacto de color dado por momentos por un rojo tomate (utilizado para faldas, camisas, vestidos y pantalones),líneas geométricas que lejos de endurecer, acompañan la figura femenina de manera elegante y moderna.En tanto las estampas son geométricas (evocando los códigos de barra del ADN), los “florales” son bordados:


La combinación entre textiles  es de una precisión deslumbrante.La colección resuma femeneidad y toma su inspiración del viaje al Tibet y Mongolia realizado por su acupunturista: las rayas tradicionales de los trajes tibetanos recordaron al diseñador el código de barras del ADN, que se tradujeron en impresiones digitales para la colección y las bufandas elegantemente colocadas alrededor del cuello y atadas en la parte posterior. También se basó en el trabajo fotográfico de paisajes pertenecientes a su amigo Manoj Jadhav. El entorno a  Mohapatra lo llena de inspiración.  

María de la Cruz Rojo
Croix Imagen